我國電視產(chǎn)業(yè)發(fā)展形勢分析報告

中國產(chǎn)業(yè)研究報告網(wǎng)訊：

    內(nèi)容提要：作為傳統(tǒng)媒體之一的電視，有其鮮明的特色和不可替代的優(yōu)勢。目前來看，廣電網(wǎng)的建設(shè)仍呈區(qū)域化、碎片化態(tài)勢分布，無法形成規(guī)模效應(yīng)，且資源分散、浪費(fèi)現(xiàn)象較為嚴(yán)重。另外廣電網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)基本屬于單向網(wǎng)絡(luò)，這在一定程度上與當(dāng)今階段的全民互動、參與積極性等狀態(tài)有所差距。另外，廣電網(wǎng)本身沒有獨(dú)立的互聯(lián)網(wǎng)國際出口和帶寬。中國國際出口骨干網(wǎng)的節(jié)點(diǎn)城市只有三個，即北京、上海和廣州，因為不具備互聯(lián)網(wǎng)獨(dú)立出口，廣電網(wǎng)在開展網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)等諸多方面必然要受電信運(yùn)營商的牽制。

    2012-2016年中國液晶電視市場專項調(diào)研與投資方向研究報告 

    電視媒體自1958年5月1日北京電視臺（中央電視臺前身）成立以來，便作為新型電子技術(shù)在中國迅速發(fā)展。近年來在“四級辦電視”的方針指導(dǎo)下，我國業(yè)已形成了覆蓋中央、省、市、縣四級的廣播電視系統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)。作為與科技緊密相連的產(chǎn)物，自我國第一部電視劇《一口菜餅子》播出后，電視便以其迅雷不及掩耳之勢成為廣大民眾茶余飯后首選的消遣方式。雖說目前有網(wǎng)絡(luò)等新生媒體形式的普及，但電視固有的特性使其依然成為人們最可信賴的伴侶。 

    廣電網(wǎng)的一個重要優(yōu)勢就是有節(jié)目制作和監(jiān)管權(quán)（即節(jié)目制作經(jīng)營許可證、網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證）。根據(jù)2008年1月31日施行的《互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目服務(wù)管理規(guī)定》，沒有“網(wǎng)上傳播視聽節(jié)目許可證”則不得從事互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目服務(wù)。此次融合進(jìn)程中，國務(wù)院并沒有對此規(guī)定做出修改，因此廣電網(wǎng)在該方面的優(yōu)勢依然存在。 

    廣電網(wǎng)的第二個優(yōu)勢是終端覆蓋全面。電視這一產(chǎn)物，在我國20世紀(jì)70年代是流行的結(jié)婚“四大件”之一，記錄著我們一代人的成長和新中國的每一步發(fā)展。時至今日，電視的發(fā)展已經(jīng)使其不僅僅是一件家用電器了，而是與社會的發(fā)展緊緊地結(jié)合在一起，具有了傳播新聞、輿論宣傳、社會教育、文化娛樂和社會服務(wù)等多重功能。 

    雖然未來三網(wǎng)融合后， 作為全功能終端的電視需要更新，但是基于人們長期以來培養(yǎng)起來的對電視的依賴，筆者認(rèn)為電視的覆蓋面仍然是最廣泛的。電視作為一種家用電器，其本身的效用價值已經(jīng)不是重點(diǎn)，其擁有的精神慰藉功能則隨著近些年的發(fā)展變得越來越重要。就拿春節(jié)來說，人們可以通過網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等各種傳媒手段收看春節(jié)聯(lián)歡晚會，但在每個中國人心中， 最溫馨的場面還是一家人團(tuán)聚在一起收看電視上直播的春節(jié)聯(lián)歡晚會。這已不僅僅是直接效果的問題，而是一種態(tài)度，春晚作為一種儀式性節(jié)目，其本身擁有的精神意義大大超出了節(jié)目本身， 而電視作為春晚的最直接載體，自然就擔(dān)負(fù)起團(tuán)圓、親和等詞語的實物解釋功能。用符號學(xué)來分析，電視其實可以算作一個符號，其本身的所指就是一個實體，或者說可以轉(zhuǎn)播節(jié)目、供人們娛樂的一種電器設(shè)備，而其能指則更為寬泛，如可以指團(tuán)聚、溫馨等含義。這是人們長期情感的積淀，具有一定的定勢，短期內(nèi)無法改變。 

    廣電網(wǎng)還有一個重要特性就是它的世俗性。這里的世俗不是貶義詞， 而是一個帶有一定社會意識形態(tài)的定性分析。 

    我們祖先生活的原始社會是“圣化了的社會”，而現(xiàn)代社會是“世俗社會”。因此，電影作為世俗的文化、電視作為世俗的儀式得以在當(dāng)代社會生存發(fā)展。按照榮格的原型理論說法，“原型也就是領(lǐng)悟的典型模式，每當(dāng)我們面對普遍一致和反復(fù)發(fā)生的領(lǐng)悟模式，我們就是在與原型相遇”。我們在逢年過節(jié)，都要舉行各種儀式以達(dá)到祥和如意、除病祛災(zāi)等心愿，至今不曾改變。這就是我們民族的原型。 

    按照這一論說，廣播電視在我國的受眾所具有的核心競爭力是非常穩(wěn)固的， 因為這是我們一個民族的“集體無意識”， 這一集體的無意識無形中構(gòu)成了我國最廣大的受眾群體對電視這一世俗文化的依賴性。原始社會時期，人們慶祝打了獵物或是節(jié)日，要進(jìn)行歌舞表演，眾人或圍坐四周，或互相道賀，形成一幅美麗的圖景。即使是封建社會時期，君王為了慶祝某些節(jié)日或勝利，也會以歌舞助興或飲酒作樂，這就是原始社會留給我們民族的“原型”，以至于到了今天，我們圍坐在電視機(jī)旁觀看各種節(jié)目，都是一種古代“原型”的現(xiàn)代審美體驗。 

    作為傳統(tǒng)媒體之一的電視，有其鮮明的特色和不可替代的優(yōu)勢。然而，隨著網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新興媒體的廣泛普及，電視產(chǎn)業(yè)也遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。在三網(wǎng)融合這場“明”融合、“暗”競爭的無硝煙戰(zhàn)爭中，廣電網(wǎng)的劣勢便是網(wǎng)絡(luò)建設(shè)不健全。目前來看，廣電網(wǎng)的建設(shè)仍呈區(qū)域化、碎片化態(tài)勢分布，無法形成規(guī)模效應(yīng)，且資源分散、浪費(fèi)現(xiàn)象較為嚴(yán)重。另外廣電網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)基本屬于單向網(wǎng)絡(luò)，這在一定程度上與當(dāng)今階段的全民互動、參與積極性等狀態(tài)有所差距。另外，廣電網(wǎng)本身沒有獨(dú)立的互聯(lián)網(wǎng)國際出口和帶寬。中國國際出口骨干網(wǎng)的節(jié)點(diǎn)城市只有三個，即北京、上海和廣州，因為不具備互聯(lián)網(wǎng)獨(dú)立出口，廣電網(wǎng)在開展網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)等諸多方面必然要受電信運(yùn)營商的牽制。